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¿Actúo siempre de una forma racional?
¿Debe primar siempre el pensamiento racional cuando debemos tomar una decisión?

Hoy en día, si nos hacen alguna de estas preguntas para nosotros resultaría obvio responder de forma automática que sí. Pero resulta que hubo una época en la que ni siquiera se planteaban estas preguntas. Así que vamos a ponernos un poco filosóficos para ver si podemos entender esto desde otro punto de vista…

En la antigüedad, allá por el sigo V a.c, se crearon infinidad de mitos que explicaban mediante bellas palabras, profundas intuiciones acerca de la realidad. Pero incluían una serie de elementos irracionales que los primeros filósofos quisieron identificar y separar del pensamiento racional. Este paso de la explicación mítica a la explicación racional es lo que conocemos como paso del mito al logos. ¿Qué quiero decir con todo esto? Que en un momento dado de la evolución del ser humano, se va sustituyendo poco a poco la actitud mítica por un pensamiento no basado en la imaginación, sino en la razón. El pensamiento racional del que hablamos es el logos (palabra griega que significa razón o explicación racional).

De la misma forma ha habido varias formas de pensamiento que no se basaban en el uso de la razón, como el Empirismo (al rededor de los siglos XVII y XVIII) . El Empirismo es una doctrina opuesta al racionalismo que afirma que cualquier tipo de conocimiento procede únicamente de la experiencia, ya sea interna (reflexión o imaginación) o externa (las sensaciones), y que esta es su única base (algunos filósofos empiristas importantes fueron Hume, Bacon o Berkeley).

Así que no podemos decir que siempre el ser humano ha hecho uso de la razón (o al menos no ha sido consciente de ello) o ha construido pensamientos e ideas mediante la razón. A partir de aquí vamos a dar una definición de lo que nosotros entendemos por razón:

La razón es una capacidad innata del ser humano que nos ha llevado al conocimiento y a ser lo que somos. La verdad es que me esfuerzo por dar una definición, pero la razón es mucho más que eso, un tanto abstracta quizá y cada uno puede entenderla de una manera distinta. Intentando definirla llego a contradicciones también. Si es una cualidad que define al ser humano y es innata; es decir, que viene en nosotros, ¿Cómo justificamos a aquellos que en la antigüedad se limitaban a observar y no experimentaban ni sacaban conclusiones de forma razonada? ¿Qué no hacían uso de la razón? Pero si ellos también eran humanos… ¿no? Pongamos un ejemplo: Generación espontánea. Resulta que Aristóteles vio «un pez saliendo de la pared» y a partir de ahí, salió esta teoría (la cual dice que se genera materia viva a partir de materia inerte). ¿Pues no sería esto un razonamiento inductivo? Estamos sacando conclusiones generales a partir de algo particular. Que sí, que para nosotros ese razonamiento (si se le considera razonamiento) no tiene ni pies ni cabeza porque nosotros mediante el uso de nuestra razón decimos que eso no es posible. Pero resulta que puede haber razonamientos mal construidos y para ellos en esa época tuviera sentido (aunque tampoco se molestaron en comprobarlo (hasta que llegó Francesco Redi y lo cambió, pero eso ya es otra historia).

Cabe aclarar una cosa y es que la razón (como sustantivo) no es lo mismo que algo racional (como adjetivo). Es decir, hacer algo racional es usar la razón junto con el sentido común (que está directamente relacionado con la conciencia). Con nuestro sentido común sabemos si algo está mal o si las cosas deben ser de una determinada forma, pero esto podríamos decir que tiene mucho que ver con los estereotipos, creencias y tradiciones marcadas por la sociedad y la cultura que nos rodean. De esta forma podemos concluir en que el pensamiento racional es proporcional a la etapa histórica y la evolución por la que pasa el ser humano (debido a que los conocimientos cambian, el cerebro experimenta un desarrollo y la razón evoluciona con ellos)

Una vez aclarado todo esto y establecido las diferencias entre la razón y lo racional, voy a intentar responder a la pregunta siguiente: ¿Actúo siempre de forma racional?

Bueno, me gustaría decir que sí pero somos humanos y que estemos dotados de razón no implica que siempre actuemos racionalmente. Si no cometiéramos errores y primase siempre el pensamiento racional a la hora de tomar decisiones, seríamos robots en vez de humanos. Somos animales dotados de razón, pero seguimos siendo animales que tienen reflejos instintivos (y hay situaciones en las que nos pasa a todos). ¿Cuántas veces nos habremos peleado, habremos dicho cosas que no queríamos y después nos hemos arrepentido? Es verdad que cada persona es un mundo pero hay determinadas situaciones en las que nos dejamos llevar por los sentimientos y no primamos el uso de la razón. ¿Acaso es razonable llorar si se muere un familiar? ¿Va a volver por ello? No, pero en ese momento no nos paramos a pensar si lo que estamos haciendo es razonable o no. Otro ejemplo: Si tu hermano/a cruza la calle sin mirar y un coche le va a atropellar, tomas una decisión rápida que es la de empujarlo. Diríamos que no ha primado el pensamiento racional antes de tomar esa decisión, no tendría sentido dañarnos conscientemente (porque el ser humano tiene un alto instinto de supervivencia). Para mi ese acto podría ser razonable y para otro no; pero como hemos dicho, cada persona es un mundo y el concepto de lo que es razonable o no, varía en cada uno.